（下篇）

53.任登第

《老人言》主要选自集中国传统文化精粹之大成的《诸子治要》（即《国学治要》）和《群书治要》。这两部书是中国传统文化的结晶，是自唐宋以来历代明君修身治国平天下的宝库。净空老教授发现这两部旷世奇书以后，各印一万套，作为礼物赠送。他满怀深情地对记者说：「我要送从政的志士仁人，这是治国平天下的道理，希望他们多学老祖宗，把政治愈办愈好，人民就有福。」他还豪迈地说：「还要赠送世界主要的大学、图书馆，希望我们国家的文化，能给全世界带来安定和平。」（中国香港《大公报》热点人物专访：《净空：法无本相，弘之在人》）老人家无量热爱中国传统文化、无限忠诚于祖国的赤子之心溢于言表。尤其令人敬佩的是，为了便于大家学习，老人家在读经讲经之余，不辞辛劳，潜入经典，选录精粹，挥毫疾书，一气呵成《老人言》，真正是大慈大悲到了极致。

————《拜读老人言》

54.裴勇

澳洲净宗学院的净空老法师一直以来对多元宗教的对话合作进行不遗余力的倡导，他将世界上的各大宗教传统比喻为一棵树，宗教就是根，佛教、基督教、伊斯兰教等各种不同的宗教都是从这个根生发出来的枝叶，因而各种宗教是一体的。他甚至曾经到一所天主教学校用比较的方法去讲解天主教的《玫瑰经》。他说：“在我的心目当中,圣贤只有一个，真神只有一个，所有宗教的神圣都是这个真神的化身,佛家讲‘应以么身得度,就示现什么身’这个意思在其他宗教典籍也能找到,如果我们能够体会到这一层,真诚、清净、平等你才能体会得到,你才不会有分别”，“所有宗教里面都没有界限,佛家讲‘普渡众生’,普渡众生就没有界限。不能分别说‘我们度中国人,不度外国人’,‘我渡我这个民族,不度他那个民族’,没有这个讲法‘我度信我这个教的,不信我的教的我不度他’,也没有这个讲法。在天主教、基督教的‘神爱世人’,跟佛教的‘众生无边誓愿度’不是完全相同吗？神爱世人,只要是世人他都爱,不是说‘你不是天主教徒,不是基督教徒,就不爱你’,没有这个说法。他爱的是世人,他是平等的爱,广大的爱,真诚的爱心,这个我们要能体会,要能学习。所以真正是圣贤没有界限,确确实实是平等博爱,和睦相容。”因此，他主张“宗教必须突破自己宗教的框架,要容纳所有的宗教,知道所有宗教的神圣跟我们自己崇奉的神明完全相同,决定没有差别。我们爱我们自己的同胞,我们也爱别的国家的人民，爱自己的教友,也爱所有信仰宗教的这些教友们，我们以真诚、清净、平等心去做,落实大慈大悲,落实神爱世人。”

————《多元宗教和谐与世界和平》

（原文：







































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